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  • 法鼓山纽约道场东初禅寺:圣严法师在此完成珍贵著作


    来源:匿名   时间:2019-10-30 07:59:44





     法鼓山纽约道场东初禅寺台湾法鼓山纽约道场东初禅寺始建于1979年,是法鼓山创办人圣严法师首建的道场,也是法鼓山在美国发展的原点。圣严法师就是在这栋小楼三层的狭小屋内完成了绝大部分广为流传的珍贵著作。目
     

    编者按:2019中美加佛教论坛将于当地时间10月12日在美国纽约联合国总部正式开幕。应论坛邀请,凤凰网佛教将在美国报道整个论坛。论坛期间,中国、美国和加拿大的佛教和学术界齐聚一堂,讨论“世界启蒙:禅宗的精神和实践”。经过20世纪100年的发展,随着美国全球化水平的不断提高,佛教的各个分支都在北美得到了充分展示,中国佛教一直是北美佛教的重要资源,构成了北美佛教灿烂的中国印记。今天,让我们走进达摩鼓山的纽约道场东初寺。

    纽约道场达摩鼓山东楚禅寺(照片来源:凤凰网佛教摄影:李保华)

    位于达摩鼓山的纽约道场东初寺建于1979年。这是达摩鼓山的创始人盛宴大师建造的第一座道场。这也是达摩鼓山在美国发展的源头。寺庙的旧址是一栋三层楼的旧砖房,前面交通川流不息。红尘和净土只有一扇门隔开。盛宴大师完成了在这座三层小楼里广泛流传的大部分珍贵作品。

    虽然西方社会尚未完全理解和接受佛教,但圣颜坚信“无论哪个时代,无论东西方社会,禅宗都是人们所需要的”。因此,他总是要求四个门徒在西方人主导的社区中扎根道场(Ashram),以便禅能更好地影响美国的主流社会。

    目前,东楚寺院正在建设和扩建中,扩建后的道场将比原址大三倍。尽管困难重重,道场的四名成员仍在共同努力,将道场建成一个传播中国佛教的国际中心,并将中国禅宗传播给美国乃至全世界需要佛教的人。

    随着中国佛教寺庙数量的增加,近年来美国联邦政府将佛教列为一个宗教团体,在制定政策时必须听取意见。然而,目前美国当地佛教教学和培训机构“去僧、去宗教、去传统化”的趋势十分明显。此外,由于西方物化思维模式的长期分离,实践者很难跳出脑科学和思维意识体验的理解范畴。因此,有一种将禅作为工具的趋势,很难将禅的“见物见心”智慧整合起来。

    从目前的情况来看,美国信徒在教学和冥想方面都需要更深入的学习和实践。随着西方人加深冥想,仅靠技术无法解决的实践困难将促使他们从佛教教义中寻求答案。

    禅宗如何被引入西方社会?圣颜一生倡导的方法是教授冥想。在美国教书期间,盛宴大师教得非常深刻。在早期,他使用冥想和冥想的方法。然而,西方观众对冥想更有反应。因此,在1998年后的第七次冥想中,盛宴大师分别教授冥想和冥想的方法,他应该有机地介绍追随者。

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